艺术焰火:浏阳虫与日本龙的思考

发布时间:2013-01-18信息来源:佚名

12年11月份,笔者刚进入花炮传播行业时,有一个梦想:立足烟花爆竹行业,走现代网络传播道路。于是第一站便是找这个行业获得专利最多的一个企业家,希望在他行业道路上探索出一条成功的科技创新经验模式,写出来供大家分享。经过千辛万苦,笔者终于说服他做一次交流,于是兴冲冲的跑几十里路,经过一番空谈,笔者提出想看他燃放一个真正的科技产品,奇怪的事发生了:整整一个下午的时间,这位企业家至始至终没有同意笔者的好奇要求。于是,笔者也把那个下午当作历史。没有提笔,没有记忆。

某地有一场焰火燃放,浏阳花炮企业家们,第一想到的不是焰火文化作品完美,科技编排创新,而是一窝峰去找关系,摇头摆尾去乞讨,再不成就是相互杀价,只杀得鸡飞狗跳,最后不欢而散收场。

有一条形容中国传统文化的谚语说,每一个中国人都是一条龙,三个中国人放到一起就是一条虫;每一个日本人都是一条虫,但三个日本人合在一起就是一条龙。比如,烟花爆竹行业最高端产品礼花弹技术比不过日本人。很多人都会感觉浏阳礼花弹技术是低端的,专以价格取胜,所以生存环境并不理想。日本人不是这样,他们的礼花弹追求文化科技上的精细完美,价格要比浏阳高上许多,完全有市场最可贵的主动性。其实这种差别不是因为浏阳人愚蠢或者说浏阳人就永远学不会技术,也不是因为日本人专门歧视浏阳人,而是我们浏阳烟花爆竹人特别擅长保守,他们怕技术让别人学会自己就无法生存,结果是各搞各的,行业之间没有真正的文化交流,没有真正的团结蓬勃向上力。还有就是浏阳烟花爆竹人特别擅长窝里斗,专以降价方式斗自己人,结果只能沦落到想方设法到外面去乞讨生意,甚至是卖假货的处境。

造成浏阳烟花爆竹人这些问题最重要的是三个方面。一是农民自私意识。比如父母留下一个生产花炮的家庭作坊,而他们有三个儿子,这三个儿子不是想方设法到外面去找市场,而是想方设法在父母作坊里多分点财产。二是专制体制。烟花爆竹管理部门太多,这些部门中人不是真正为产业着想,而是拼命去挖行业中财富占为己有。三是行业封闭状态运营模式。一个浏阳人生产花炮,他会按祖先遗留下来的方法代代相传、一成不变做下去。而日本人他们得到传统生产技术后,会不断去研究做精、做深新产品。


浏阳烟花爆竹人天生在一个自身封闭与体制封闭的环境里,中国虫与日本龙的状态短时间不可能改变,用威斯敏斯特教堂旁边一块墓碑结束此文,并警醒浏阳烟花爆竹人:

当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;

当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;

当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。

当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;

在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;

然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。